大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处，长河落(luò)日圆上一句是等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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