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夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022

夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清欢的下(xià)一句是“人(rén)间有味是清欢”的含义是(shì):人间真正有滋味(wèi)的(de)还是清淡的欢(huān)愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥意思(sī),人间有味是(shì)清欢(huān)的下一句

  “人(rén)间有味(wèi)是夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022(shì)清欢”的含(hán)义是:人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年(nián)十二(èr)月二(èr)十四(sì)日,从泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间有味(wèi)是清欢(huān)。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四日(rì),跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴(qíng)后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道(dào)着实不错。

  而(ér)人间真正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)词,是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景(jǐng)象(xiàng),下(xià)片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作品充满春天的(de)气息,洋溢着生命(mìng)的(de)活力,反映了(le)作者对(duì)现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精(jīng)神。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之,表(biǎo)现了一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度。

  第二句写(xiě)向午的景物(wù):雨脚(jiǎo)渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ),觉察到萌发(fā)中的春潮。

  于(yú)残(cán)冬(dōng)岁暮(mù)之中把握住物象(xiàng)的新机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是他精神(shén)境(jìng)界上度越恒流(liú)之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句(jù)中的“清(qīng)洛(luò)”,发源(yuán)于合肥(féi),北流至怀远合(hé)于淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非目力(lì)能及(jí)。

  词中提到清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮(huái)以(yǐ)后,就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶(chá)野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特征性的事(shì)物来描写:乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般(bān)的(de)春蔬一(yī)盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶(chá)色之白,既是(shì)比(bǐ)喻,又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此(cǐ)句(jù)可说是(shì)对宋人茶道(dào)的(de)形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立(lì)春的应(yīng)时节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽,使(shǐ)读者从中体味到词(cí)人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生(shēng)活(huó)形象铸成艺术形(xíng)象的手法(fǎ),显示出词人高雅(yǎ)的审(shěn)美意(yì)趣(qù)和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾,却自然(rán)浑(hún)成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为(wèi)全篇(piān)增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色(sè)彩(cǎi)清(qīng)丽(lì)而境(jìng)界开阔(kuò)的(de)生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给人以(yǐ)美的(de)享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云,人间有(yǒu)味是清欢(huān)

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试(shì)春(chūn)盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官(guān)场的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓(huǎn)解,朝廷想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清(qīng)欢”,表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱,更是(shì)对人间(jiān)淡然(rán)诸事的喜爱。

  许多(duō)不(bù)公平(píng)的经历,我(wǒ)们是(shì)无(wú)法回避,也无从选择的(de)。

  我们只能接受已经存(cún)在的事实并进(jìn)行(xíng)自我调整,因此,人在(zài)无(wú)法改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄运时,应放平心态,坦然接(jiē)受(shòu)。

  总(zǒng)有一天峰回路转(zhuǎn),一切都会(huì)好起来,平(píng)淡日子才是(shì)真。

  人有悲(bēi)欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙(bǐng)辰(chén)中秋,欢(huān)饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月几时有?把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

  不知(zhī)天上宫阙,今夕(xī)是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁(gé),低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆?

  人有悲(bēi)欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,

  此(cǐ)事古难全。

  但愿人长(zhǎng)久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏轼(shì)从(cóng)杭州(zhōu)被调任(rèn)密州(zhōu),虽然是被降(jiàng)职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

  可(kě)不知为(wèi)什么,两个(gè)人都在山(shā夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022n)东,这一年的中秋节(jié),却没(méi)能团聚。

  望(wàng)着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月(yuè)亮故(gù)意(yì)与人们(men)过(guò)不去。

  世上本就没有十全十美。

  如(rú)果人(rén)们(men)要因为(wèi)不(bù)能十全十美(měi)雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽如人(rén)意,但求无(wú)愧于心(xīn)。

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