还(hái)记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zh正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算e)网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(s正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算hí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内(nèi)心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么(me)不红还(hái)是可(kě)以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐(lè)相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算报复(fù)那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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